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Letra del Año 2012 Oficial para Venezuela
DICE IFA Atendiendo los oduns que salieron, podemos afirmar que este año 2012 que se avecina, es portador de alteraciones negativas a todos los niveles en nuestro que hacer y existencia diaria. Ha de ser un año con muchas enfermedades y muertes repentinas. Fuertes situaciones climáticas (lluvias persistentes, derrumbes, movimientos telúricos, deslizamientos de tierras embates marítimos, etc.
Razon por la cual se reconoce a Eshu-Elegua como principe
Era un tiempo que Orula andaba de ambulante, no era ni tenia trabajo, ni dinero, ni casa. Tenia una situación bastante precaria; pero andando los días, se encontró con un señor que se llamaba Biaguona, haciéndole gracias a distintos señores que estaban reunidos en un lugar apartado del pueblo. Orula se detuvo a contemplar aquel espectáculo y veía como alguno se alejaban disgustados, mientra otros le tiraban monedas a aquel individuo, grotesco para unos y gracioso para otros. También observaba Orumila, como en ves de tirarles monedas, había en el grupo quienes le daban de comer platanitos, bollitos. Orumila en ese instante pensó en relacionarse y hacer amistad con el, si podía y así lo hizo y logro su propósito.
Ser lideres y como Orula nos guia a travez de el primer signo de IFA Eyiogbe
Eyiogbe es la cabeza de los 256 Oddun de Ifa, fue el líder del movimiento que originó la vida en el planeta. Con él, bajó el sol que abriga a los hombres y la lluvia que nutre a la tierra. Un aspecto esencial de este Signo es la capacidad de liderazgo, bien sea en potencia o desarrollada.
El liderazgo es un intento de influencia interpersonal, dirigido a través del proceso de comunicación, al logro de una o varias metas.
LOS TRES PILARES NECESARIOS PARA UN BUEN DESARROLLO ESPIRITUAL
Escrito por Miguel Velez Awo Orumila Obara Juani
RESPETO , TRABAJO Y TIEMPO , en estos días es poco común encontrar a quien los ponga en practica , en muchos casos el RESPETO no existe , ni de los iniciados , ni entre los mismos sacerdotes de IFA, anteponiendo su punto de vista , sin tomar en cuenta lo que el otro tiene para aportar o bien creyéndose sabios y los dueños de la verdad absoluta .
La Ignorancia entendida a travez del Oddun de Ifa Odi Bara
La ignorancia suele entenderse de forma general como la ausencia de conocimiento; es el resultado de las limitaciones de nuestro intelecto o de la oscuridad del propio asunto. Ignorancia o ignorante, aplicado sin matices en sentido absoluto a una persona o grupo social; equivale a un insulto que manifiesta una degradación en la escala social y en la valoración individual.
En el Odun Ogbe Obara nace uno de los valores principales que le permite los seres humanos relacionarnos y vivir en comunidad.
El respeto o reconocimiento es la consideración de que alguien o incluso algo tiene un valor por sí mismo y se establece como reciprocidad: respeto mutuo, reconocimiento mutuo. El término se refiere a cuestiones morales y éticas, es utilizado en filosofía política y otras ciencias sociales como la antropología, la sociología y la psicología.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como entidad única que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunión.
Razon por la cual no se debe determinar el angel de la guarda por el caracol
Escrito por Miguel Velez Awo Orumila Obara Juani
CAMINO POR EL CUAL NO SE DEBE DE DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA POR EL CARACOL.
PATAKI (Historia de IFA):
En una tierra donde vivían todos los santos y Obatala era el gobernador, los demás santos se reviraron contra el, por que en esa tierra todos los santos determinan el angel de la guarda con caracoles, cada uno con el suyo y así pasaba el tiempo. Un día Shango comenzó a notar que había mas hijos de Obatala que de otros santos y Shango reunio a los demás santos y les contó su pensamiento y les pidió su parecer , estos le dieron la razón y todos se pusieron de acuerdo para ir a casa de Obatala y reclamarle, por que en su casa nunca salía un hijo de otro Santo que no fuera Obatala, que miraba a los aleyos con su caracol el era el Oba de aquellas tierras. Todos los santos acordaron a ir a Casa de Obatala pero entre ellos existía el temor de que el lo castigaran y ninguno quería hablar personalmente.