LETRA DEL AÑO 2012 PARA CUBA

Signo:  Ogbeche

 

Profecía: Ire aiku lese alaleyo,  eyebale. ( Un bien de salud gracias al Orisha regidor de cada persona, hay que darle sacrificio (sangre).

 

Gobierna:  Ochun

Acompaña: Changó

 

Bandera: Amarilla con ribete rojo.    

EBO: 1 gallo, 2 palomas blancas, 1 pluma de loro, un pedazo de cadena, una trampa, flecha, ropa usada, canasta de frutas, medida del cuerpo y la cabeza, agua de mar y agua de rio, 2 cocos, 2 velas, pescado ahumado, jutía, maíz tostado, un pedazo de arrecife, pintura de ocha, 1 pelota de fango, 1 cabeza, muñeco hembra y macho, una casita, opolopowó.     

 

REFRANES DEL SIGNO.

 

1- El que tiene trabajo y dejo algo que hacer

2- Mentiroso y revolucionario

3- El hombre moral, su espíritu no muere

4- La carreta se va delante de los huelles 

5- El que no tiene virtud se desprecia más que el que tiene un vacío. 

 

 

PROHIBICIONES:  No comer viseras.  Evitar tomar agua con azúcar. 

 

OBRAS DEL SIGNO:

 

1- Ponerle a Orunmila torrejas para resolver situaciones.

2-Utilizar una pluma de Loro en la cartera de forma permanente. 

3- Las obras de Changó hacerlas a las 4 de la madrugada, para que surtan efectos positivos. 

 

RECOMENDACIONES.

 

Dice Ifa: Que será un año difícil para la salud, por lo que no podemos despreocuparnos.

Dice Ifa: Que se debe tener mucho cuidado con, estrés, problemas estomacales, circulatorios, afecciones en las piernas, y la vista.

Dice Ifa: Que puede haber un incremento de afecciones cancerígenas, por lo que hay que atenderse con el médico periódicamente. , 

Dice Ifa: Que debemos tener cuidado con problemas mentales y locuras transitorias. 

Dice Ifa: Que las mujeres deberán tener sumo cuidado con problemas ginecológicos. 

Dice Ifa: Hay que darle la debida atención a las deidades que hablan en este signo, Ochún, Changó, Oduduwa, Olokun, las que pueden ayudar a mejorar las afecciones mencionadas.

Dice Ifa: Que se recomienda que las personas que tengan que asentar o recibir alguna deidad, que lo hagan. 

Dice Ifa: Que no se pude ser autosuficiente ni vanidoso, por lo que debemos ser humildes..    

Dice Ifa: Que se debe respetar a los mayores tanto en el plano religiosos como en el plano familiar.

Dice Ifa:Que hay que abogar por la unión de la familia, religiosa y sanguínea. 

Dice Ifa: Que se debe evitar la discriminación social y racial.  

Dice Ifa: Que se debe evitar el consumo de alcohol y drogas.

Dice Ifa: Que además de la superación social y religiosa que debemos tener, se recomienda, reforzar la ética, en el tratamiento con las personas, para evitar caer en falta de respeto.

Dice Ifa: Que los atributos religiosos deberán ser utilizados en los lugares que se requieran y no como atributos de lujo u ostentación. 

Dice Ifa: Que se debe evitar el uso de armas de fuego y armas blancas.

Dice Ifa: Que se debe tener sumo cuidado con negocios ilícitos, estafas y robos.

Dice Ifa: Que se debe evitar el despilfarro, porque tendremos situaciones económicas difíciles, las cuales con tenacidad, podremos ir superando, por lo que es imprescindible el ahorro.  

Dice Ifa: Que no debemos ser avariciosos.  

Dice Ifa: No dejar lo cierto por lo dudoso.

Dice Ifa: Que se debe tener atención especial a Changó, para vencer las dificultades. 

Dice Ifa: Que se debe evitar los conflictos en el seno familiar.

Dice Ifa: Que debemos respetar a las mujeres.

Dice Ifa: Que se le debe poner ofrendas a Yemayá y reforzar a Ogún.

Dice Ifa: Que debemos rogarnos la cabeza con un pargo. 

Dice Ifa: Que se debe tener especial cuidado con los hijos, sobre todos los menores.

Dice Ifa: Que pueden producirse situaciones climatológicas que afecten la economía, por lo que sucederán,  penetraciones del mar, huracanes, ciclones, etc.

Dice Ifa: Que debemos usar el collar de bandera para evitar las malas influencias.

Dice Ifa:  Que debemos poner suma atención a los espíritus familiares y protectores, proporcionándoles las debidas ofrendas y sacrificios que soliciten.

 

Para conocimiento general.

 

El primero de Diciembre del 2011, a las 2:00 p.m. con la presencia de un número significativo de Babalawos cubanos y de otros países y los miembros del consejo Cubano de Sacerdotes Mayores de Ifa, se realizaron las ceremonias correspondientes a la Pre- apertura de la Letra del año 2012 en la Institución Religiosa Asociación Cultural Yoruba  de Cuba.

 

Las recomendaciones fueron las siguientes:

 

Se dio lo que pidieron  las 25 posiciones fundamentales. En todos los casos la respuesta de las deidades, fueron muy positivas y satisfactorias.

El día 30 de Diciembre del 2011, se hicieron los sacrificios correspondientes a las deidades que se determinó en la Pre- Apertura.

 

REALIZADO SUS CEREMONIALES EN LA  “INSTITUCIÓN RELIGIOSA” ASOCIACIÓN CULTURAL YORUBA DE CUBA.

 

TO IBAN ESHU

El concilio de babalawos del sur de California informa a la comunidad religiosa y en general, que esta es la Letra Oficial para California sur oeste del país y tierras aledañas. Por séptimo año consecutivo hemos sumado un esfuerzo en conjunto para fortalecer nuestra religión. El objetivo principal es unir a toda la comunidad religiosa y dejar a un lado la desunión y los conflictos.

 

El pasado 31 de Diciembre del año 2011 culmino con el Atefa varias ceremonias realizadas en dicho mes para darse a conocer  “La Letra del Año”  en la cual se le propiciaron sacrificios y ofrendas a más de veinticinco posiciones, el sacerdote con menos tiempo de sacerdocio fue el encargado de Atefar esta Letra, se reunió un connotado número de Sacerdotes de IFA (Babalawos), Santeros (Babalorishas), Santeras (Iyalorishas), practicantes  y seguidores de la religión Yoruba. La ceremonia final se realizó en la casa Templo de Julio Cesar Vázquez Awo Orunmila Ifatola, situada en la Calle Live Oak, número 4702, Ciudad de Cudahy, Californa.  

YEMAYA: Este Orisha es femenino, su correcta escritura es Yemoja literalmente significa Yeye Mo Eja (Madre de todos los peces) lo cual acentúa el carácter maternal de esta Orisha cuan fecunda es y su reino sobre todas las cosas vivas, aunque trabaja como hombre, es una de las Divinidades de las Aguas Saladas pero su espiritualidad se puede encontrar en todas las aguas por ser madre de todos los peces, pero principalmente se le es llamada en las playas y costas de la mar, natural de Abeokuta pero sus adoradores principales son el pueblo de Egbado. La Reina de los Egbados es Okoto, que también se le conoce con el nombre de Bosa. Yemaya es muy poderosa pero por su carácter arrebatado perdió la Hegemonía del Mundo y se le dio solo el dominio de la superficie del Mar, que al moverse de derecha a izquierda representa con las Olas del Mar el carácter de su personalidad. Su número astral es el 7, Los hijos de Yemaya no deben comer ni Berro ni Quimbombó que son los Eweses (Plantas) más poderosas de Yemaya, se viste de variadas formas de colores pero los principales son el Azul en todas sus tonalidades, el Verde en todos sus tonos, Blanco y el Rosado .Le gusta mucho las Rosas Blancas, cuando sus hijos tienen la Salud quebrantada debe de llevar una Canasta de Rosas Blancas a la Orilla del Mar y allí llamar a Yemaya echándole las Rosas al Mar. Yemaya nació con la LUNA como Obatala lo hizo con el SOL. Sus collares van adornados con cuentas de varias tonalidades de azul en dependencia del camino además lleva cuentas trasparentes y se adornan dependiendo el camino con caracoles, corales y otras colores de cuentas. Se sincretiza en Cuba con la Virgen de Regla y su día es el 7 de septiembre.

SHANGO: Es un Orisha masculino  representado por el trueno los relámpagos y el  fuego. Es guerrero de carácter impetuoso su color es el rojo, su collar lleva cuentas en rojo y blanco, el blanco se lo puso Obatala para aplacarlo un poco, el habla tronando, juega y camina sobre el fuego, es considerado el rey de la religión Yoruba en Cuba y muchas partes del mundo, su culto parte de Oyo en Nigeria  donde fue su cuarto Alafin. Es un Orisha muy popular bien conocido se sincretiza en Cuba y muchas partes de América  continental con Santa Bárbara.  Su día es el 4 de diciembre. Específicamente por este signo explica una de las historias donde es revelado el nacimiento de este  Orisha producto de la unión entre Aganju y Oshanla, el Origen de su nombre es revelado en esta historia Shango (El que corre extraviado) lo que identifica el zigzag del rayo.

Para este Año IFA predice que se debe de tener comprensión y paciencia en las relaciones de las parejas y matrimonios  ya que ente signo habla de  peleas e incomprensión entre las parejas, hay que evitar las peleas y conflictos pasionales para no fracasar en las relaciones, las parejas deben planificar bien los embarazos para evitar embarazos no deseados, es un año donde va a proliferar el incesto, a los padres se recomienda evitar la sobreprotección a los hijos para evitar que un futuro tengan malas conductas sociales, no se debe tapar las malas acciones de los hijos, hay que controlar la conducta de los hijos y chequear las relaciones que puedan tener en los medios de Internet, cuando las familias se recreen en lugares como ríos, lagos y playas hay que tomar todas las medidas de seguridad para evitar que alguien se ahogue.

IFA manda a que exista mayor respeto entre las familias, Hay que cuidarse de robos de identidad, tomar las medidas necesarias para evitar robos en los negocios y las casas pues en este año puede incrementar los actos delictivos, Se recomienda a las familias que se administren financieramente de acuerdo a su presupuesto y no adquirir deudas innecesarias.

Con respecto a la situación económica IFA prescribe que el crecimiento económico será muy lento, transformaciones y ganancias serán a largo plazo, Por este signo habla la parábola que dice: “Me acuesto rico y me levanto pobre”, Muchas compañías si no se administran debidamente o si no toman decisiones debidas pueden fracasar, por la mala situación económica de años anteriores y por la profecía de esta Letra será un año de mucha inestabilidad, por el contrario muchas compañías pequeñas pueden levantar ganancias por la otra Parábola de este signo que dice: “Me acuesto pobre y me levanto rico”, Se recomienda hacer los eboses (sacrificios) correspondientes por este signo para no ser víctima de la inestabilidad y espiritualmente tener la ayuda de las deidades para poder abrir caminos a la prosperidad económica, las dificultades y los cambios son parte del crecimiento y la sabiduría.

IFA   recomienda mucho cuidado en las mujeres con respecto al embarazo, astralmente es un año donde pueden aumentar el aborto provocado y con ellos riegos de extirpar órganos que tienen que ver la fertilidad femenina, las personas deben de tomar las decisiones correctas para evitar los trastornos en los embarazos y la llegada al mundo de niños con problemas, hay que evitar la promiscuidad y protegerse en las relaciones sexuales.

En este signo IFA dice que hay que cuidarse el sistema nervioso, hay que  evitar la automedicación de fármacos, hay que chequearse la presión arterial para evitar problemas como trombosis, embolias, lesiones hemorrágicas y Isquemia cerebral, hay que darle seguimiento a las personas con traumas y problemas sicológicos o mentales para que no terminen en peor de los caos en “el suicidio”, se recomienda no hacer uso excesivo de juegos electrónicos como móviles, video juegos para evitar trastornos nerviosos.

Hay que evitar hacer fuerzas excesivas para no padecer de limitaciones físicas que se manifiesten por mucho tiempo, evitar caminar descalzo por  lugares que no sean higiénicos para no ser infectado con malos gérmenes o parásitos,  hay que tener un habito alimenticio lo más sano posible,  hay que cuidarse el estómago y la sangre, evitar la cría de mosquitos ya que ente signo hablan las enfermedades transmitidas por las picadas de mosquito, debemos tener conciencia cuando las personas se recreen en lugares forestales para evitar cualquier tipo de incendio.

Dice IFA que este año va a continuar y despertar en muchos puntos del planeta una intensa actividad volcánica y movimientos sísmicos, a todas las personas que tengan que trabajar por vías marítimas deben estar atentos a las autoridades competentes y a la información climatológica para evitar accidentes marítimos irremediables, Este signo pronostica varios fenómenos en el mar con consecuencias nefastas, por lo que hay que evitar de navegar en embarcaciones no seguras.

IFA explica que no se debe tener negocios ilícitos para evitar problemas con la justicia, hay que tener tolerancia en las relaciones interpersonales debemos abogar por el respeto y la buena educación, la situación con la legalización del estatus migratorio para las personas que tienen esta situación deben tener calma porque la Letra dice que todo se resuelve a largo plazo, IFA mira una gran controversia política interna en los partidos, IFA mira un gran conflicto debido a la lucha del poder en los países y conspiraciones descubiertas entre naciones.

 

TO IBAN ESHU

 

Letra del Año 2012 para Francia

Signo: Odi Ogundá

Predicción: Ire Ashekun Otá: Vencimiento de los obstáculos.

Gobierna: Oshun 
Acompaña: Ôgun 

Bandera: Mitad amarilla y mitad morada con ribetes blancos. 

Ebó del signo: 
Obra a Obatala: Una torre de merengue durante tres días, polvoreada con cascarilla, un ramo de flores blancas y el cuarto día depositarlo todo en el mar rogándole a Yemayá. 

Órişa que rige: Òşún.
Òşún (Oshún) representa la lucha de la vida, dueña del rió y el amor, siendo la capataz de los eggun, hija de Nana Burukú y Olofin (aun que se dice que Oyá también es la capataz de los egguns). 
Óşún representa la fecundidad de la mujer, la cual preside también la evolución del embarazo, acompañada de Yemaya y Óbatalá. 
Óşún y Şangó se les llaman las pirámides de la inteligencia. 

Acompaña: Ôgún
Ôgún nacido en la tierra Iyesa, simboliza el hierro, capataz de los cazadores y soldados. Dicen que los egipcios tiempos más tarde también integraron al dios de la guerra (ôgún). El nombre de Ôgún en Egipto nace del culto Yemòja siendo la palabra Ô – (gun) la misma que (Khu) que es un derivado del Yoruba y significa el dios del hierro. 
Ôgún significa guerra y violencia, pero también respeto, moralidad, labor y honestidad, siendo a su vez el que ejecuta por mandato de Ólofi. 

Habla: 

•    El engaño y la envidia 
•    El adulterio 
•    Las enfermedades contagiosas 
•    La locura 
•    La falta de higiene 
•    El alcoholismo y la presión arterial 
•    La duda 
•    Las disputas entre padres e hijos 
•    El arrepentimiento 
•    Los problemas familiares 

Refrán: 

• Sacar agua en canasta

• Lo que Vd. desprecia hoy, mañana le faltará.

• En la confianza, está el peligro

• No deje para mañana lo que pueda hacer hoy

• Todo lo que brilla no es oro

• Es mejor tener poco mucho, que mucho poco

• La avaricia rompe el saco

¿Quién es Orula?

La respuesta de lo desconocido a través de Ifá, el que entra en la oscuridad y sale con la luminosidad de una respuesta. 
Es el que mira al horizonte, olvidándose del presente para pensar en el futuro, fenómeno de una constante evolución, lenta y segura, sin hacer ruidos. 
Orula comienza donde terminan las palabras, no tiene fronteras ni color. Orula es la discreción, es el misterio, es el saber. 
Orula y sus tres akuetebi, el que va de la acondropasía al gigantismo, el de las hojas verdes que se vuelven amarillas; el ciclo de la vida es su color. 
La música de Orula es el silencio, las olas del mar, las corrientes de los ríos y el viento que pasa a través de las arboledas, cálido, frió o tropical. Orula es universal. 
IFA - ORULA, misterio sin fin. 

DICE IFÁ: 

Dice Ifá que: Debemos hacerles rogaciones y ocuparnos de los difuntos. 
Dice Ifá que: Que no de su palabra si no la puede cumplir. 
Dice Ifá que: Que no pierda la fe, porque la fe es una fuerza cotidiana. 
Dice Ifá que: Para poder evolucionar debemos ser más exigentes. 
Dice Ifá que: Debemos desconfiarnos de todo tipo de promesas. 
Dice Ifá que: No olvide nunca la persona que le ha hecho a Ud. un favor. 
Dice Ifá que: Los maridos no deben obligar a sus esposas a la fecundidad para evitar riesgos mayores. 
Dice Ifá que: Si no hay convicción, no se puede luchar. 
Dice Ifá que: La amistad se gana, no se regala. 
Dice Ifá que: Debemos ser vigilantes con comidas, sobre todo en lugares públicos. 
Dice Ifá que: Un enemigo nunca será un amigo. 
Dice Ifá que: Tome su tiempo antes de decir si a una proposición. 
Dice Ifá que: Este año debemos hacerle ofrendas y rogaciones a Ôgun. 
Dice Ifá que: Debemos ser vigilantes en las vías públicas a causa del grado de peligrosidad con las armas de fuego. 
Dice Ifá que: Debemos cuidarnos de enfermedades de hígado a causa del alcoholismo. 
Dice Ifá que: Evitar que las influencias exteriores afecten las relaciones conyugales. 
Dice Ifá que: Para poder avanzar hay que fijarse un objetivo. 
Dice Ifá que: Sea vigilante en las vías públicas, no lo confundan con otra persona. 
Dice Ifá que: Debemos evitar de hacer grandes esfuerzos. 
Dice Ifá que: La generosidad no es siempre una calidad humana. 
Dice Ifá que: Escuchar es una sabiduría, pero se ha de tener su propia convicción. 
Dice Ifá que: Seamos vigilantes porque hay errores que no se pueden reparar. 
Dice Ifá que: Hay que ser medido y controlar nuestros impulsos y carácter. 
Dice Ifá que: Debemos cuidarnos de problemas óseos y circulatorios. 
Dice Ifá que: Debemos aprender a tomar decisiones y asumirlas. 
Dice Ifá que: Este año se ha de ser muy vigilantes con las aguas sobre todo con el mar. 
Dice Ifá que: Se anuncian cambios climatológicos bruscos y fuertes. 
Dice Ifá que: Es importante saber de dónde UD viene para saber a dónde UD quiere ir. 
Dice Ifá que: No debe abusar de sus capacidades físicas. 
Dice Ifá que: Evite de hacer lo contrario de lo que piensa si lo ha decidido. 
Dice Ifá que: Nunca subestime un enemigo. 
Dice Ifá que: Debemos evitar que los problemas ajenos se conviertan en nuestros problemas. 
Dice Ifá que: Debemos cuidar nuestra higiene tanto alimentaría, personal y mental. 
Dice Ifá que: Las rogaciones de cabezas este año serán necesarias, para mantener un equilibrio.

Observaciones: 

A pesar que este año Òşún nos protege en compañía de Ôgun, sigue en vigencia la letra del año 2004, la cual pronosticó: 

- Las catástrofes naturales a causa del desequilibrio de la naturaleza.
- La vigilancia de los menores. 
- Las epidemias viniendo de países asiáticos. 
- La violencia. 
- Los problemas entre naciones. 

TO IBAN ESHU

Letra del año 2012 para España

Santo que gobierna: Elewa.

Sacrificios a Elewa: Ounko (chivo) a Elewa y ekute (ratón)

Chilekun Ilé (puerta de la casa) limpiar la puerta de la casa con amalá

Leri: Rogaciones de cabeza constantemente.

Consejos :

•    Hacer ebo para evitar las enfermedades terminales y para evitar la pérdida y la muerte.

•    Ser obediente con los mandamientos de Ifá.

•    Respetar y ser obedientes con los consejos de los mayores.

•    Cuidar bien a los hijos.

•    Cuidarse la piel.

•    Cuidarse la columna vertebral y las enfermedades lumbares.

•    Cuidarse las vías respiratorias.

•    Tener un buen cuidado sobre la higiene personal (corporal) y espiritual. Ejemplo: ser sincero.

•    Respetar los órdenes jerárquicos.

•    Mantener el protocolo en la vida cotidiana.

•    Controlar el carácter (IWA PELE)

•    No guardar rencor.

•    Estudiar constantemente y con más intensidad la religión.

•    Tener cuidado con las comidas saladas (exceso de sal).

Historias de Ìwòrì Òsá:

Iré ó wolé bá eléyìun. Òpòlopò eyelé àti owó lebo è. Okàan rè ó balè, yóó´nìsinmi. Ifá pé kó má báàyàn má báàyàn pé kó má bàáyàn jà kó

sì mó bìí´nú nítorí òdo unikan ni ajée rè ó ti wá.

Gbàbilà Gbàbilà

A día fún Ìwòrì

Èyí tí n relé Òsá rèé Òsá rèé kájé wálé

Wón ní kó rúbo

Wón ní kó mó báàyàn jà

Kó sì mó bánikan bínú

Nígba tí bénìkan bínú

Nígbà tí ajé o bèrè

Ilé Òsá ló ti bèrè

Ìwòrì ràjé kó wálé

Inú è é dùn

N ní wá n jó ní wá n yò

Ni n yin àwon Babaláwo

Àwon Babaláwo n yin Ifá

Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí

Gbàbilà Gbàbilà

A día fún Ìwòrì

Èyí tí n relé Òsá rèé Òsá rèé kájé wálé

Gbàbilà omo olówó eyo

Ìwòrì ló loolé Òsá lòó kájé wálé

Gbàbilà omo olówó eyo

Ifá dice noticias buenas habrían entrar en la casa de este hombre. Muchas palomas y dinero suficiente es el sacrificio requerido. Él vendría paz y descanso de mente. Él debe ser tolerante porque es a través de un amigo que sus riquezas vendrían a él.

Gbàbilà Gbàbilà

Adivinación lanzada para Ìwòrì

Que iba a la casa de Òsá para traer riqueza a casa

Le pidieron que realizara sacrificio

Le pidieron no guardar la malicia (rencor) ni luchar con cualquiera

Y no debe provocarse para enojarse contra cualquiera

Cuando las riquezas empezaron a florecer

Empezó en la casa de Òsá

Ìwòrì consiguió muchas riquezas para acarrear a casa

Él estaba contento

Él empezó bailando y regocijando

Él estaba alabando su Babaláwo

Su Babaláwo a su vez alababa a Ifá

Él dijo que era exactamente como su Babaláwo dijo

Gbàbilà Gbàbilà

Adivinación lanzada para Ìwòrì

Que iba a la casa de Òsá para traer riqueza a casa

Gbàbilà el niño que está lleno de cauris

Es Ìwòrì que fue a la casa de Òsá para traer riquezas a casa

Gbàbilà, el niño que está lleno de cauris.

Ìwòrì Òsá

Ifá pé òun ò mú elèyìun.Kó rúbo kó sì móo bo Òòsà funfun.Kí wón ó bèère nnkan tí Òòsà ó bàá

gbà Òòsá ó dúró rè ó bale, yóó nísinmi.

Àguùtàn ni ò sunwòn

Kó sorí bòrògídí bòròrgídí

A diáfún Oláawin

Ti n Àwón kalè lówó ayé

Wón ní kí Àwón ó rúbó Elénìní

Àwón bá rúbo

Oláawin dúró tì í

Òòsà náà dúró tì í

Ayé ye wón

N ni wón wá n jó ni wón wá n yò

Wón n yin àwon Babaláwo

Àwon Babaláwo n yin Ifá

Wón nó béè làwon Babaláwo tàwón wí

Àgùtàn ni ò sunwòn sunwòn

Kó sorí bòrògídí bòrògídí

A diáfún Oláawin

Ti n Àwón kalè lówó ayé

Kíni ò níí´jógun ó jà?

Oláawin

Kò mò ní jé kógun ó já

Oláawin

Mó jógun ó já wá dàkun

Oláawin

Ifá dice que él no permitiría las cosas malas a ocurrir . Él debe ofrecer sacrificio a Òrìsàálá. Su sacerdote debe pedir lo que

Òòsà coleccionarían porque es Òòsà que esta de pie por él. El habría tener descanso mente y paz.

Àguùtàn ni ò sunwòn

Kó sorí bòrògídí bòròrgídí

Adivinación lanzada para Oláawin

Que estaba salvando a Âwón de sus enemigos

Le pidieron que realizara sacrificio

Àwón fue pedido realizar sacrificio contra los detractores

Àwón ofreció el sacrificio

Oláawin estaba de pie por él

Òòsà también estaba de pie por él

La vida les agradó ambos

Ellos estaban bailando y regocijando

Ellos estaban alabando su Babaláwo

Su Babaláwo estaba alabando Ifá

Ellos dijeron que era exactamente como su Babaláwo dijo

Àgùtán ni ò sunwón sunwón

Kó sori bòrògidí bòrogidí

Adivinación lanzada para Oláawin

Que estaba salvando de la guerra y las ocurrencias malas.

Oláawin

No nos permitiría ver guerra y las ocurrencias malas

Oláawin

Por favor no nos permita ver las cosas malas en la vida

Oláawin

En este oddun nace:

- las guerras en el mundo.

- el tenedor, el plato y el cuchillo.

Aquí  fue donde Orumila mando al ratón que hiciera ebbo  y  no obedeció. La mitad de la gente pelean con la otra mitad  Y viene la guerra los más débiles serán los que perderán.

Los babalawos tienen que hacer rogación con: ñame obi meyi, Aguado y dinero.

Dice Ifa :

Que  ud.  piensa intervenir con una mujer y  que  procure tener  el estómago vacío y haber digerido bien  la  comida porque  ud. está llamado a quedarse muerto arriba  de  una mujer; mire a ver bien cuando ud. vaya a curar un enfermo, no vaya a ser que el enfermo se cure y ud. se enferme, ud.  vino  a  ver qué es lo que pasa que o  puede  dormir,  ud. tenga cuidado con un robo, ud. tiene un cuchillo y  quiere darle a otra persona con él a ud. le duele todo el cuerpo, su  negocio  anda mal, ud. quiere llevarse  una  mujer  de estos días y le va a traer desgracia y el que quedara será ud.  Ud.  tiene un hijo que tiene que  hacer  rogación  si quiere  salvarlo, ud. quiere saber algo respecto a  él  en su  casa hay un viejo que es el que hace de  cabeza  tenga cuidado no se enferme o tenga líos de justicia, si  ud. no le  hace rogación  a su hijo se morirá.  Dele  gracias  a Obatala a Oggun y a Orumila.

Ebbo : adie  meyi,  eyele meyi, owo la mesa,  ishu  y  el Cuchillo.

Ebbo: etu, eyele, estropajo y egue para bañarse en ibu.

Ebbo: un akuko, ichu obi meyi, eku, eya.

Patakin:

Todos los babalawos se reunieron para una comida. Antes de sentarse a la mesa se lavaron las manos según es costumbre y le encontraron un gusto muy malo a la comida. y  en  la salida acordaron matar a ogu cosa esta que verificaron  en El camino. Ogu es la sal.

Patakin:

En  una tierra los ratones no trabajaban y salían  por la noche  a robar comida y hacer estragos. Fueron  requeridos por Orumila y no hicieron caso, porque creían que  podían esconderse en sus cuevas y nada pasaría. Entonces Orumila hizo ebbo y fue a la orilla de la mar y llego a la  tierra de los gatos que estaban hambrientos y se los llevo para la tierra de los ratones y acabaron con estos.

Ebbo: tres quesos, gatos y un chivito.

Patakin :

Orumila llegó a la tierra de ekute y le preguntó: que como era que ellos vivían sin hacer nada, robando y haciendo lo que le daba la gana y que tenían que hacer ebbo con: gallo y queso, para que pudieran seguir viviendo en  la  misma forma, pero  ellos en ver de obedecerlos  lo  criticaron. Entonces Orula se fue a la tierra de Olorbo, cuando  llego Le dijo a estos que para que ellos no pasaran trabajos que le  pusiera  carne a Oggun. Ellos  obedecieron  y  cuando Orumila se fue se los llevo a todos para la tierra de Ekute. Cuando llegaron salto y ellos acabaron con ecute.

Dice Orunmila que hay que hacer ebbo.

En este odu es importante San Lázaro (AZOJUANO), es aconsejable cumplimentar con él, hacerle ofrendas y atenderlo. Se aconseja en este año para evitar las enfermedades y que nos brinde las riquezas que nos guarda. Ogún, también, Ochún, Chango y Yemaya, Son los ORISHAS que en este odun prevalecen pero no debemos olvidar Egun o nuestros familiares difuntos que este año nos reclaman atención.

Otros consejos:

- Cuidado, podrían ser víctimas de robos en el hogar. Hay que asegurar bien las casas para que esto no suceda.

- Los negocios: mirar bien los documentos que firmamos y asesorarse antes de hacer algún negocio ya que podrían haber pérdidas. Si hacemos algún negocio hacerlo lo más legal posible.

- Cuidar y atender a las personas mayores de nuestras familias (los ancianos): controlarles la salud, etc.

- Tener cuidado con las salidas o trabajos nocturnos ya que por la noche pueden encontrarse con arayeses (personas malas).

- Los Babalawos tienen que visitarse para estar unidos.

TO IBAN ESHU

Letra del año 2012 para Italia

 

El día 31 de diciembre se reunieron los awoses en compañía de las Apetebi y ahijados para sacrificarle a los Orishas y rendirle Moforibale para sacar el signo que nos va a regir en Italia, autorizados por la Asociación Cultural Yoruba en Cuba, siendo nosotros los encargados de la página Afrocuba Religión Yoruba

Unyen a egun....eyelé

Unyen a ajogun...osadié y eyelé

unyen a orunmila ...adié meyi demás posiciones adimú

Signo del año: Ogbe Weñe

Oración profética : Ire Abilona Ni Ariku Odara Yale Elese Orunmila (bien de tener los caminos abiertos, por la salud firme y seguro al pie de Orula).

Gobiernan: Oshún y Shangó

Bandera : Blanca con ribetes amarillo.

Ebbo: 2 palomas ,2 huevos, opolopó owó, eku,  eya, awado y demás ingredientes. Derecho: 35.25

Refranes del signo:

•    Un tejedor no se establece en la ciudad porque ellos se congregan en multitudes.

•    Un sacerdote de ifá no puedes ser lo suficiente sabio para predecir al imposible odun.

•    Un sacerdote de ifá no puede ser lo suficiente inteligente como para predecir el resultado de la adivinación de ibo.

•    Un asunto conocido que es revelado, no puede ser considerado más como un secreto.

•    Los odun de ifá son más fuertes que la brujería.

•    La persona que perdió a un familiar bajo la fiereza de un tigre se arrodilla al ver un zorro.

•    El favor no complace a los parientes de uno.

•    Cuando una aguja se le cae a un leproso, se esfuerza para volver a apoderarse de ella.

•    Mira detrás.

•    Los niños malcriados e intratables, serán corregidos por el extraño.

•    Cada cual vino para lo que dios lo mando.

•    El abikú, convierte en mentiroso al médico

•    El gran tambor akeya dijo: que el demoraría mucho para emitir su sonido

•    Eres valiente, te fías en tu firmeza, más tu no moderas tus ambiciones. Tú tendrás una vejez, solo para secar lágrimas.

•    La esponja va alegremente a la cabina del baño pero sale llorando.

•    El que disimula la injuria es un cuerdo.

•    Los oddun de ifá son más suerte que la brujería.

Obras : Poner a Shangó frutas cubiertas con una tela roja y quitarlas antes de que se descompongan.

En este oddun nace:

•    El pierde rumbo.

•    El que la brujería, tenga poder sobre la existencia humana.

•    El juramento de Ozain con hierbas en la tierra mandinga.

•    Las glorias para los collares.

•    Aquí fue donde Oshún le robo a Orunmila el tablero, el okpelé y el iyefá.

•    La vaca. El rabo para espantar la enfermedad.

•    La atmosfera.

Descripción del Odun:

•    Cuando se ve este Ifá el Awo mira para la derecha y hacia la izquierda porque viene Ikú y cosas que no son buenas.

•    Este oddun señala: dos muertes; engaño; cambio de cabeza; traiciones de amigos; enemigos ocultos; desobediencias; pruebas; inconformidad; decepciones; suerte por un Eggun; y que lloverá seguro.

•    La persona puede ser perversa, de malos instintos.

•    En doncella: hay que darle Ikofa para evitar deshonra. Pues aquí le hacen promesas matrimoniales y después de obtener su intimidad no le cumplen con el matrimonio. Tiene que desconfiar de los hombres.

•    La mujer vive como una reina y aun así viene a buscar cosas para trabajar al marido.

•    Okuni (hombre): no puede con su mujer por su debilidad de carácter.

•    Cuídese de un bochorno y de una venganza.

•     En este signo debe dominar su soberbia para que no se pierda.

•    Una mujer hija de Olofin le va a proporcionar los medios para que usted la enamore y en realidad es para destruirlo buscando una venganza

•    Aquí se desea ganar un pleito o porfía.

•    Tenga cuidado por este oddun hay que hacer Obori Eleda y darle de comer a Orunmila para que sus cosas se arreglen y marchen bien.

•    No se puede usar ropas negras.

•    No se burle de los viejos, no maldiga. No se desespere tanto y tenga paciencia y tranquilidad para vivir que todo llegara.

•    Por este oddun el hombre siempre hace la voluntad de su mujer, no se deje llevar por el decir de la gente.

•     Hay que tener cuidado con un sombrero cambiado pues aquí  se trabaja para perjudicar a la persona.

•    Por este  Ifá  a la persona le gusta ir al pie del caracol para registrarse.

•    El marido y la mujer tienen que hacer obras para andar bien.

•    Aquí se usa el collar de Orunmila confeccionado con glorias.

•    La madre del Awo Ogbe Wene está viva, cuando el awo se hace ebbo también lo tiene que hacer ella. Si la madre es difunta, se le da adié meyi a su espíritu.

•    Con este oddun tiene que cuidarse de hacer negocios pues siempre dirán que Ud. Es un estafador.

•    Tiene que cuidarse la sangre, como también con todo no sea que le roben.

•    Mire a ver qué cosa tiene Shangó con usted.

•    No se tiene asiento en la vida, debe hacer ebbo.

•    La clave del ebbo de Ogbe Weñe para resolver, es hacer una cabeza de fango, ponerla en un saco y un ada keke dentro del ebbo y va directo al pie de un árbol.

•    Se le da la lerí una eyelé funfún y una adié funfún para ire umbo. La eyelé para la suerte que viene por delante y la adié para la muerte que viene por detrás, se hace antes ebbo.

•    Por este Ifá se ruega la lerí dos veces.

•    Por este oddun a oshún se le pone un tablerito, un okpele y un pomo de iyefá y se cubre con un pañuelo amarillo.

•    Le van a mandar una mujer para destruirlo, para que lo engañe, es por mandato de su enemigo que nunca ha logrado vencerlo.

•    Aquí Oshun le robo a Orunmila el tablero, el okpele  y el iyefá.

•    Se debe bañar a las doce del día con campana blanca y perfume.

•    Cuando el awo vaya a rogar la cabeza con eyá oro (guabina), pedirá dos para el primero rogarse la suya, para que no vaya a peligrar

•    No debe cortarse el pelo muy seguido.

•    Por este Ifá debe vestirse de color claro lo más posible.

•    A Elegba se le pone una vaina de flamboyán y todos los días

•    Se le saluda cantándole y pidiéndole la desaparición de los arayes.

•    Si ud. No se apega más a sus padres llegara el momento que se sentirá como un huérfano.

•    Ogbe Wene: persona observadora, mentirosa, soberbia. Aquí Elegba acabo con los Mayomberos

 

TO IBAN ESHU